以色列距离现代文明国家，还有很大距离

聊聊关于“以色列是否是一个文明国家”的问题，这将涉及复杂的政治、法律、宗教等多方面的因素。

1. 以色列没有宪法，只有基本法

这是许多质疑以色列现代文明状态的核心论据之一。确实，以色列自建国以来一直没有一部正式的宪法，而是依靠一系列的基本法来代替。如今，以色列共有14部基本法，涵盖政府的运作、司法体系、国防、经济等各方面。这些法律尽管不是宪法，但在一定程度上起到类似宪法的作用，例如《人类尊严与自由法》与《职业自由法》确立了公民基本权利，并允许司法审查立法行为。

相比之下，德国也只有基本法，而英国、加拿大、新西兰等国甚至没有成文的宪法，却仍然被认为是现代文明国家。因此，宪法的缺失并不能简单地说明一个国家是否文明。

不过，以色列基本法的一个问题在于其修改的难度较低，有些基本法只需简单多数议员同意就能修改。这确实可能削弱法治的稳定性。但这是否足以否定以色列作为现代文明国家的地位，仍需谨慎评估。

2. 极端正统派犹太人特权问题

学者提到的哈瑞迪犹太人特权问题，主要集中在免除兵役和税收优惠。以色列的极端正统派确实享有这些特权，尤其是免除义务兵役。建国初期，由于哈瑞迪群体规模小，政府允许他们专注宗教学习并免除兵役。但随着哈瑞迪人口增加，这一特权逐渐引发争议。近年来，以色列军方开始逐步征召更多哈瑞迪青年服役，试图减少这一差异。

需要注意的是，其他国家也存在类似情况，例如美国对印第安人的特殊政策。所以，仅凭这一点断言以色列“远离文明”未免有些片面。此外，哈瑞迪群体税收低，主要是因为其贫困率高、就业率低等经济原因。这些社会经济问题并不完全是宗教特权的结果。

3. 阿拉伯裔以色列公民的权利问题

阿拉伯裔以色列公民约占总人口的20%，他们的权利问题也常被用来质疑以色列的文明程度。虽然阿拉伯裔公民可以享受很多权利，但在社会经济领域，他们确实面临不平等现象。例如，阿拉伯裔公民通常被排除在强制性兵役之外，而这反而被一些人视为特权，因为不需要与其他阿拉伯国家交战。

但另一方面，阿拉伯裔在就业、教育和土地分配等方面的确面临不公待遇。一些批评者认为，以色列的法律未能有效保障这一群体的平等权利。这确实是以色列社会需要解决的问题，但是否因此完全否定其文明性，可能值得商榷。

4. 2018年《民族国家法》的争议

2018年，以色列通过的《犹太民族国家法》规定只有犹太人拥有民族自决权，并宣布希伯来语为国家语言。这一法律引发了极大的争议，因为其被认为削弱了阿拉伯语的地位，并加剧了非犹太裔公民的边缘化。

尽管如此，阿拉伯语仍然在政府机构中保有“特殊地位”，并未完全被排除在国家语言之外。这一法律被以色列最高法院判定为符合宪法，但其通过过程仅以微弱优势获得议会批准，显示了国内巨大的分歧。

5. 宗教对政治的影响

以色列的宗教政党在议会中的影响力越来越大，尤其是极端正统派政党。这导致一些人认为以色列的政治受制于宗教势力，远离现代民主。然而，这种现象并非以色列独有。在许多议会制国家，小党派的影响力往往被放大，这是议会制政治的特点之一。

在美国等西方国家，宗教对政治的影响同样存在。尽管美国强调政教分离，但宗教在政治中的作用依然显著。因此，单凭这一点来判断以色列是否文明，可能过于简单。